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编辑/2021-07-25/ 分类:智能时代/阅读:
一个价值观正确而且坚定的人,他知道人生中什么是重要的,什么是不重要的,对重要的看得准、抓得住,对不重要的看得开、放得下,大事有主见,小事能超脱,心态自然会好。 相反,倘若价值观错误或动摇,大小事都纠结,心态怎么好得了。 关于价值观的定义有很 ...

一个价值观正确而且坚定的人,他知道人生中什么是重要的,什么是不重要的,对重要的看得准、抓得住,对不重要的看得开、放得下,大事有主见,小事能超脱,心态自然会好。

  相反,倘若价值观错误或动摇,大小事都纠结,心态怎么好得了。

  关于“价值观”的定义有很多种,简单一点来说无非就是一个评判标准,评判的对象既可以是人和事,也可以是自己,每个人内心都有这样一把“尺子”。至于价值观是对是错,取决于两个方面的综合:对己对人是否有利,对己对人是否有害,是否有失偏颇。

  我们平时所说的“坏人”,从好人的角度来说,他们的价值观就是错误的。那些对自己不负责任的人,活得太过自我的人,人云亦云的人,价值观也是有问题的,因为不是对自己不利,就是对他人不利。

  这样的人因为总是处于被人怀疑或自我怀疑当中,面对大事小情都会纠结,或者总是做出错误的决定,所以他们的心态通常都不好。

  就像朋友朵朵对她嫂子的评价:“虽然说现实中有很多被婆婆欺负的女人,但这种事永远都不能以偏概全,不能因为个别恶婆婆而否定所有婆婆。我虽然理解我嫂子对婆媳矛盾的抵触,但她真的有点过了,我妈只是错过了回家的班车暂时住他们家,她就翻脸,说让我妈留下做新娘好了,她离婚,想用这样的方式赶我妈走,结果却得罪了我哥,最后被赶走的人是她自己。”

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  之所以说朵朵的嫂子心态不好,是因为她的价值观出了问题,她没有属于自己的价值观,她内心的那把“尺子”是人云亦云的结果,听信别人说的不要跟婆婆如何如何,她就盲目信了,所以才有赶婆婆走的举动。

  即便她当时的态度很坚决,也算不上心态好,因为那是错误价值观支配下的装腔作势,与心态无关。换言之,如果她真的有好心态,就不会听信别人的怂恿了。说到底,这一切都跟她的价值观错误有关。包括她离婚后心态崩掉,追根溯源也是因为她的价值观出了问题。

  在《人生因孤独而丰盛》一书中,周国平提到了三个跟“价值观”有关的问题,有助于帮助大家建立和调整自己的价值观,我们一起来看一下。

 

不要放弃对价值观的主动权。

 

  周国平说:“人可以支配自己的价值观,因而,在相当程度上可以支配自己的人生之路的走向。在这个意义上,人是自由的。有了正确、清晰、坚定的价值观,不论世事多么复杂,道路多么曲折,你心里是踏实的。放弃对价值观的主动权,在价值观上随大流,是对人生最大的不负责任。”

  从这个角度去反观朵朵的嫂子,不难发现她就是放弃了价值观的主动权,她的价值观是从别人那里听来的。倒不是说这样的人本质有问题,有时候单纯的人也会犯这样的错误。

  比如《三十而已》中的钟晓芹,听了一个女同事的话以后,就刻意模仿那位同事,大半夜试探陈屿,这种行为就是有关价值观的问题。虽然说男人在妻子怀孕以后有义务用心呵护妻子,但如果女人刻意模仿别人去刁难自己的丈夫,丝毫不做判断,不结合自身的情况决定怎么做,就是价值观动摇的体现,这种情况下必然会对心态有影响。

  另外,有些所谓的“过来人”自己就是个价值观有问题的人,却偏偏喜欢好为人师,怂恿年轻人做这做那,年轻人如果没有自己的价值观,就会被带偏,心态会随着后果变得很糟糕。

 

价值观包括取舍的标准。

 

  周国平说:“你有一个生命和一个灵魂,它们是你带到这个世界上的全部家底儿,也是此生此世唯独属于你的宝贵财产。照看好生命和灵魂,让它们有一个好的状态,是你的基本责任。对于外部世界的一切,包括做事和交友,都要依据是助益还是损害二者的状态来判断其价值,从而决定取舍。”

  这里所讲的是价值观的作用,其中一种作用就是帮助我们做取舍。是否能做出有益于生命和灵魂的取舍,取决于自己是否重视自己的生命和灵魂,如果你不重视,你的判断就会出问题,从而就会做出错误的取舍,导致不好的事情发生了,你的心态也会随之受影响。

  比如,一个人太看重外在的功利,顾不上照看自己的生命和灵魂,对它的状态忽略乃至麻木,等到生命出问题的时候,再也顾不上外在的功利了,此时才发现自己没有健全的生命和灵魂,心态不可能好。

 

要有自己的精神目标。
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